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深入瑜伽 悦性十法
来源:本站原创    作者:admin    点击次数:1287次    发布时间:2016-10-29

  每当深化学习一门新知识的时分,就如同初步掘深藏于体内、从未被探求过的那有些自我。

  2012年,远在它来临之前,就被赋予了很多“意义”,包含那些无法证实也无法证伪的黑色预言。但是步入新年之际,日子如同一如早年,安全地回归新的起点,整装待发。在回想与反思之余,每自己照旧会萌生一些新的等待与盼望。那么,对于瑜珈人而言,又该做何展望呢?

  1985年《蕙兰瑜伽》在央视播放。那时瑜伽给人的形象,是一种柔美而略带奥妙的运动。我们或许能从中体会到某种天然娴静之美,但对这种悠远的修行办法,却几乎一无所知。当今,瑜伽已广泛街头巷尾。但是我们对瑜伽的了解又深化了多少呢?

  对于初学者而言,瑜伽是肢体练习,是一种训练办法;对于坚持多年的练习者来说,它已成为一种日子习气和日子态度;而对于更高层的修行者,瑜珈是生命最本真的表达,是了悟生命本质的人生哲学。

  假设只是把瑜伽当作毯垫方寸之间的肢体练习,那么它和别的运动并无别离;假设瑜珈不能把慈祥平缓的心境带到教室以外,它与会所SPA也无异。

  假设你现已初步检验瑜伽,在新的一年里,试着花一些心力,辨清自己习练瑜伽的目的,寻一个极力的方向,锲而不舍、专注致志地去求索。你将逐渐深化地了解瑜伽,且更多地了解自己。

  精确练习,避免损害

  跟着瑜伽的广泛,有关瑜伽损害的谈论也日益增多。瑜伽甚至排上了最有或许致伤运动的榜单。也有人将多见瑜伽体式一个个解析,认为它们会严峻损害人体的骨骼关节。

  假设你现已初步练习瑜伽,初步感遭到一些身心的愉悦,这些言辞或许会让人心生疑问与担忧——瑜伽是不是真的如此“丧命”?

  正本,只需精确地练习,完全能够避免损害。

  首要,断定你随从练习的老师是有师资认证的。现在全球最广泛的认证是美国瑜伽联盟(Yoga Alliance)。在他们的官网上,能够查找到你地点国家、所练习门户的认证老师名单。但要留意的是,因为瑜伽联盟恳求注册老师(RegisteredYoga Teachers, RYT)每年付出一定金额的注册费用,所以假设你的老师不在名册中,也或许是因为她未注册过,并不见得她就不是个好老师。

  假设你余虑未消,能够选择那些分外注重解剖学、体位对齐的门户与老师,比如艾扬格瑜伽(Iyengar)、阿奴撒拉瑜伽(Anusara)等。不一样的老师对解剖学的了解或许各有参差,但优异的老师对于练习者的身体总会给予充分的重视。

  在课上,假设老师只是喊口令,不讲解任何关节运动,不纠正学员,那么你能够思考换一个老师。

  最首要的是自我学习,了解基础的运动学、解剖学知识。人体共有600 多块肌肉,这些分布于全身的肌肉群以一种精准而独特的办法持续地作业着,维持着身体的平衡和安稳——当我们起身、坐下、走路,全身便有数以百计的肌肉在协同协作,但我们却“日用而不知”。学习这些知识,不只是为了瑜伽,更是对我们身体和生命的敬重,让我们对这一魂灵赖以存在的崇高古刹多一份关怀。

  自我练习,才是实在的练习

  随从老师练习,当然是最省心的事。放空脑子,如线偶般,跟着老师的口令抬手抬脚便是。但是,这不是实在的瑜伽练习,因为它不是归于你的律动,只是老师的节奏

  经历丰盛的老师对于初学者是必不可少的。但掌握一些底子动作后初步自行练习,是极好的检验。在家里选一个你感到安全和舒畅的角落,依照自己的节 奏逐渐进行,练习那些你需要改进的姿势。只记住一两个动作?太棒了!做你知道的,然后每次去瑜伽课上学点新东西,逐渐参加你自己的练习中。

  不管选择练习哪些动作,将练习作为当下之你的一种表达,通过练习感知心里。这种体会让你在一整天的烦杂业务中都能找到自我。恰当的练习让人心情舒畅,并带给你明日持续练习的动力。但是,假设只是觉得自己应当练习而强逼自己待在瑜伽毯上,那么即便是看上去最完美的姿势,都只会让心里变得严重。一星期能够练习两到三次,每次20 分钟就好。不需要规矩练习时间的长短,否则反而会成为练习的阻碍。做你力所能及的动作,不用虑及别的。你或许很快就会发现,自己练习的希望变得更剧烈,然后很天然地练得更多,有更丰盛的收成。

  做一次朝圣之旅

  在新一年中,策划一次朝圣之旅。找一个仍存有信奉的本地,比如印度、尼泊尔、泰国或缅甸,去走一走看一看,感受在那些充溢动态与色彩的日子下面,逐渐活动的精力之河。

  信奉的力气无法用言语描写。我们被崇尚物质的社会压得喘不过气来,精力的力气已远在我们了解规划以外,很悠远,很抽象。脱离平常,抛开惯有的认知,极力去感受,在那些缤纷杂乱甚至艰苦的生命表象反面,潜藏着持有信奉的我们对精力、宗教以及逾越的寻求。在平凡无奇的世俗日子以外,还存在着那些对于精力日子的不懈寻求者。恰是这些在别的本地大多都已丢失的无形力气,让人遭到煽动,让我们从头感遭到,生命还有别的的或许性。

  选一个静修之所

  假设你有十天的假日,那么进行一趟内观之行,信赖会成为人生中的一个全新起点。达摩“九年面壁祖佛成”,十日内观静修,虽不见得让我们全然面貌一新悟得大道,但于身心皆是种难能的应战与成长。每日十几小时的静坐,照实面对 心里不断升起、割不断理还乱的妄念,与思绪重复斗争的一同,还会发现一个从未谋面的自己。怀着一份感恩与喜乐,与不知道的自己相遇。

  全球有上百处内观基地,都建立在风光漂亮之地。假设时间充裕,可飞去泰国、尼泊尔、印度甚或欧美,身心一同来一次长途旅行。国内共有四处内观基地,福建长汀、广东梅州、广州南湖及沈阳。悉数内观基地的课程安排全然一同,你只需思考言语疑问,是不是有中文或英文课程。基地一日两餐是纯素,且过午不食,晚餐是草本茶和生果。不用担忧口味,你会发现素食是如此抚慰身心。传闻泰国曼谷近郊一内观基地的食物恰当甘旨可口,所以闭关不尽然便是苦修,你依然能够好好犒赏自己的胃。

  每周吃一顿“静心餐”

  在印度阿育吠陀医学中,食物被分为三大类,悦性食物,变性食物,慵懒食物。《薄伽梵歌》中认为悦性饮食“推动生命力、美德、力气、健康、快乐和满足感”。悦性食物应是“可口甘旨、口感柔软、简略消化吸收的”。而变性饮食是“过火辛辣、酸、咸、烫、苦、涩和烧焦的”,这种食物会致使“痛苦、哀思和疾病”。慵懒食物是“陈腐的、没有味道的、发臭的、剩饭剩菜、迂腐的和肮脏的”。

  或许这种食物分类法有些生疏,难以使用到你的平常饮食中去。但是我们熟知一句话:You are what you eat,不一样的食物与不一样的进食办法,刻画着不一样的性格。当然,健康饮食不尽然便是素食,适宜自己的才是最好的,吃啥、吃多少、如何吃最首要。传闻人类是仅有不饥饿时也会进食的生物。假设进食仅是为了味觉,我们很简略吃多,然后致使消化功用的失调及各种疾病。

  每周,起码选择一餐,一自己静默而餐,细嚼慢咽,抛开手机、电视和iPad。集结每一个细胞,细品食物的色香味,体会每一次咀嚼,感受胃部由饥饿到半饱的进程。不要将自己塞得太满,假设吃得心悦,你并不需要太多食物。判断食物是不是适宜自己,只需看看饭后是精力充分抑或昏昏欲睡。饭后感到沉重与疲倦是一个警示,它提示你,身体正本并不喜爱这顿饭。选择好的食物,坚持专注,并倾听身体的音讯,就餐也便成了一趟静心之旅。

  研读一本经典

  经典的能量在于它历久弥新永不过期的警示与启迪。假设你现已在习练瑜伽,那么《瑜伽经》就该列在新一年的必读书目里。不要太有距离感,它并不那么不流畅通俗,试着一字一句读下去,信赖你照旧能够从那些朴实无华的文字中感遭到纯洁与慈祥。在这本书里,印度圣哲帕坦伽利为瑜伽发明晰一个完好的系统,将瑜伽作为一种可实习的身心科学来描写。它不再是虚幻的理论,要成为一位实在的瑜伽行者,依照书中所述一步步地实习即可。

  实习瑜伽的一个实际真人版,便是B.K.S. 艾扬格。他的作品《瑜伽之光》被誉为瑜伽体式练习的“圣经”。而另一本书《光耀生命》则是瑜伽人士们的“精力伴侣”。艾扬格年少时期体弱多病,中年时期贫病交加,当今则是享誉全球的瑜伽导师。他终身的悉数时间与精力都在实习瑜伽。即使你不是瑜伽练习者,也能从中感遭到一种生命的炽热与力气。

  感受一次“向死而生”

  如若2012 年真的成为结束,我们是不是会有惋惜,有很多想做而迟迟未完结的希望?假设每一天,都当成生命的毕竟一天,那么或许到了实在的结束,我们便真的能笑而面对。

  波兰导演基耶斯洛夫斯基有一段话,“每天我们都会遇上一个能够结束我们悉数生命的选择,而我们都浑然不觉。我们向来不知道自己的命运是啥,也不知道将来有啥样的机会在等着我们。”

  读一本对于去世的书,随从感受一次去世,信赖会使我们对每一个当下时分有所反思。《恩宠与勇气》一书,是患有乳癌的崔雅不间断的日记,穿插着丈夫肯·威尔伯的记载。面对不断恶化的癌症与迫临的去世,他们持续不断地极力,检验悉数正统的、特别的疗法,坚持静坐与灵修,毕竟崔雅依然离世。有人说,也没有奇迹发生呀。假设有奇迹发生,又能证实啥呢?四百多页的文字,记载了崔雅五年的进程,毕竟与她共度存亡,生命因这份体会而阔达苍莽,也或许能在生命的某一时间顿悟,如何过活,比活着自身更为首要!

  每天花一点时间独处

  我们日子中几乎老是被人事包围着——家人、兄弟、搭档、手机、电视、iPad……正本,独处是放松身心的好办法,让我们能够减轻每天背负着的重压。

  试着每天给自己留出固定的几分钟独处。花点时间,听听自己的心跳声,提示自己你的政策,反思一下你的做法。通常你会发现,独处能让你对日子有一个全新的视角。啥东西对你是首要的?啥是不首要的?留一点时间给自己,是答复这些疑问的第一步。

  敬重身体的音讯

  我们日子在崇尚繁忙与实干的社会中:在作业领域中当top one !用冰箱里的剩料做出甘旨大餐来!运动,坚持修长健美的身段!当志愿者!……“无所事事”会让人心生慌张。我们变得越来越繁忙,那些正本让人放松、快乐的事,逐渐丢失了其正本的趣味,成了schedule 上另一件等待完结的“作业”。

  回归平衡正本不难,你需要的,是常常与自己的内在进行沟通。做一些让你集中留意力、向心里探求的事。或许是在户外漫步,打个盹,或许两分钟的闭眼冥想。心里所闪烁的信号是你所特有的——最首要的,是敬重身体的音讯。

  坚持学习的热心

  自我研习,是瑜伽经中提到的五条自己标准之一。它的意思是通过教学,把一自己自身最夸姣的有些引导出来。

  每年,都应中选一样自己喜爱的东西,花一些时间去学习和求索——乐器、舞蹈、绘画或是某种运动。每当深化学习一门新知识的时分,就如同初步发掘深藏于体内、从未被探求过的那有些自我。不断练习,身心就能以某种无法知晓的办法,娴熟掌握新的诀窍。

  这真是一件最独特的作业。当你初步阅览自己的生命之书,一同也是在扩大与修订这本书。你也会发现,在瑜伽练习中,通过体式身体获得的轻盈与谐和;通过呼吸与静坐,心更加敏锐与安靖。身心所获得的那份谐和平衡之感,将在学习进程中,逐渐展示其能量。在日子的每个角落,都会与瑜伽素昧平生,惊喜且夸姣。


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